Hoppa till innehåll

Välkommen till en ny söktjänst för Libris! Den gamla tjänsten finns kvar ett tag till.

På den här sidan

Avhandlingar · Franska

La querelle de la sécularisation : un parcours dans la philosophie allemande, de Hegel à Blumenberg

Jean-Claude. Monod (Författare)Jean-François Courtine, (1944-....). (Directeur de thèse.)Université de Paris-Nanterre. (Organisme de soutenance.)
Specialiserad
Identifikator 2000PA100120 · FRnnt
utgivning
[S.l.] : [s.n.], 2000
[607] f.
Jean-Claude Monod ; sous la dir. de Jean-François Courtine
Tryck

Tillgänglighet utifrån medietyp

ämne
Sécularisation (théologie)--Allemagne--19e siècle--Thèses et écrits académiques., Modernité--Sociologie--Thèses et écrits académiques., Allemagne--Histoire--Philosophie--Thèses et écrits académiques.

Sammanfattning

[Résumé en français] LA CATEGORIE DE SECULARISATION CONSTITUE UN INSTRUMENT CENTRAL D'INTERPRETATION DE L'HISTOIRE MODERNE AU SEIN DE LA PHILOSOPHIE ET DE LA SOCIOLOGIE ALLEMANDES, DE HEGEL A CARL SCHMITT. ELLE EST POURTANT MARQUEE PAR UNE PROFONDE AMBIVALENCE, PUISQU'ELLE DESIGNE TANTOT LE RETRAIT PUR ET SIMPLE DE LA RELIGION COMME SPHERE DOMINANTE DE LA VIE SOCIALE, TANTOT LE TRANSFERT DE REPRESENTATIONS, DE SCHEMES, DE CONTENUS RELIGIEUX DANS LA PENSEE ET LA SOCIETE "SECULARISEES". A CE DERNIER TITRE, ELLE EST FREQUEMMENT EMPLOYEE POUR FAIRE APPARAITRE LES DETTES INAPERCUES OU INCONSCIENTES DE LA RATIONALITE MODERNE VIS-A-VIS DE LA RELIGION DONT CELLE-CI A PRETENDU S'EMANCIPER : D'OU SA MISE EN CAUSE PAR HANS BLUMENBERG COMME "CATEGORIE DE L'ILLEGITIMITE HISTORIQUE". NOUS AVONS TENTE, DANS CETTE THESE, D'EXAMINER LA VALIDITE ET LES LIMITES DE CETTE CRITIQUE, ET PAR LA MEME CELLES DE LA CATEGORIE DE SECULARISATION POUR LA COMPREHENSION DU MONDE MODERNE. NOUS AVONS RETRACE LA CONSTITUTION DE LA NOTION (VERWELTLICHUNG OU SAKULARISIERUNG) EN CATEGORIE D'INTERPRETATION DE L'HISTOIRE DU MONDE, TELLE QUE HEGEL L'OPERE DANS UN SOUCI DE DEPASSEMENT DE L'OPPOSITION ENTRE CHRISTIANISME ET TEMPS MODERNES, ET QUI SE VOIT ENSUITE APPLIQUER DANS LA PERSPECTIVE D'UNE CRITIQUE DE LA RELIGION, PUIS DES "RELIGIONS DE SUBSTITUTION". NOUS AVONS SOULIGNE CE QUI SEPARE CES ANALYSES DE L'USAGE "NEUTRALISE" DE LA CATEGORIE DANS LA SOCIOLOGIE DE LA MODERNITE DE MAX WEBER. ENFIN, NOUS AVONS DISCUTE CERTAINES DES "THESES DE SECULARISATION" LES PLUS RECUES : CELLE QUI POINTE LES TRANSFORMATIONS DE NOTIONS THEOLOGIQUES EN CONCEPTS JURIDIQUES (SCHMITT) ET CELLE QUI VOIT DANS LES PHILOSOPHIES DE L'HISTOIRE UNE SECULARISATION DE L'ESCHATOLOGIE (LOWITH). SI NOUS CONTESTONS CES THESES, LA CATEGORIE DE SECULARISATION NOUS PARAIT TOUTEFOIS IRREDUCTIBLE A SON USAGE POLEMIQUE, ET SUSCEPTIBLE D'ECLAIRER UN MOUVEMENT DE FOND DE L'HISTOIRE MODERNE.

Detaljer

Medverkan och funktion
Jean-Claude. Monod (Författare)Jean-François Courtine, (1944-....). (Directeur de thèse.)Université de Paris-Nanterre. (Organisme de soutenance.)
målgrupp
Specialiserad
Anmärkning om akademisk avhandling
Thèse doctorat : Philosophie : Paris 10 : 2000.
Identifikator
Identifikator 2000PA100120 · FRnnt
har titel
La querelle de la sécularisation : un parcours dans la philosophie allemande, de Hegel à BlumenbergThe secularization debate in the german philosophy, from Hegel to BlumenbergÖversatt titel
upphovsuppgift
Jean-Claude Monod ; sous la dir. de Jean-François Courtine
utgivning
[S.l.] : [s.n.], 2000
omfång
[607] f.
anmärkning
Bibliogr. : f. 549-600. Index.
Mått
30cm.
Medieterm
Texte imprimé
Villkor för användning och åtkomst
Publication autorisée par le jury.
kontrollnummer
12430939